Технологию, которая была положена в основу этой рабочей процедуры, можно найти в Факторах, в книге «Саентология 8-8008» и в профессиональной школе.
Используя эту рабочую процедуру, одитор должен во всём следовать Кодексу одитора. Кроме того, он должен одитировать прсклира в присутствии ещё одного одитора или какого-нибудь другого человека.
Лучше всего, если эту рабочую процедуру будет использовать одитор, который в совершенстве владеет всеми процессами, связанными с разрядкой инцидентов прошлого, поскольку необученный одитор может столкнуться с проявлениями, с которыми знаком только одитор-профессионал.
В этой рабочей процедуре были сохранены наиболее эффективные методы, разработанные ранее, и главным в ней являются не отрицательные достижения, связанные с устранением влияния прошлого, а ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ и настоящее с будущим.
Когда тэтан экстериоризирован и его способности восстановлены, он может, направляя свою энергию непосредственно на тело и убирая отложения старой энергии, устранить все нарушения в работе организма или умственные аберрации, на борьбу с которыми были направлены старые процессы. Цель этой процедуры - в реабилитации тэтана, а не тела. Тело реабилитируется по ходу дела.
Цель процедуры - достичь состояния ОПЕРИРУЮЩИЙ ТЭТАН, и это цель более высокого порядка, чем у процедур, разработанных ранее.
Одитор пробует каждый из шагов, начиная с первого, пока не найдёт тот шаг, который преклир может выполнять. Тогда одитор полностью выполняет с прсклиром этот шаг, после чего он переходит к предыдущему шагу - и так далее, пока тэтан не экстериоризируется. Когда это произойдёт, одитор полностью выполняет все семь шагов, независимо от того, какие шаги выполнялись до экстериориза- ции. Он может выполнить все эти шаги и все их составные часта за очень короткий промежуток времени. Но они должны быть выполнены, для того чтобы получить тэта-клира, и их необходимо проделать очень основательно, для того чтобы получить ОПЕРИРУЮЩЕГО ТЭТАНА.
Техники, используемые в этой процедуре, были разработаны Л. Роном Хаббардом и были проверены сначала им, а затем и другими одиторами на самых разных кейсах. Вряд ли какой бы то ни было процесс, разработанный в прошлом, был так же основательно проверен, как эта рабочая процедура. Однако он даёт результат только в том случае, когда его применяют в точности так, как он здесь изложен. Если использовать отдельные фрагменты этого материала без связи друг с другом, дав им другие названия и сместив акценты, то это принесёт только вред. Безответственное использование этой процедуры необученными людьми запрещено. Ни один индивидуум не должен позволять экстериоризировать тэтана ради удовлетворения каких-то капризов, по псевдорелигиозным мотивам и с любыми другими целями, нежели восстановление способностей тэтана и его селф-детермипизма.
Цель этого процесса - достижение свободы одним индивидуумом на благо многих.
Попросите преклира быть в метре позади своей головы. Если он устойчиво находится в этом положении, пусть он оказывается в различных местах, где ему приятно находиться, пока он не будет избавлен от недостатка точек видения, затем пусть он окажется в нескольких местах, где ему неприятно находиться, затем - в нескольких местах, где ему приятно находиться, затем пусть он окажется в немного опасном месте, затем - во всё более и более опасных местах, пока он не сможет находиться в центре Солнца. Обязательно следуйте градиентной шкале нарастания безобразности и опасности этих мест. Не позволяйте преклиру терпеть неудачи. Затем проделайте остальные шаги с экстериоризи- рованным преклиром.
Пусть преклир создаст мокап своего тела. Если он делает это легко и мокап получается ясным, пусть преклир создаёт мокап своего тела, пока он не выскользнет из него. Когда он экстериоризируется и будет точно знать это (необходимое условие всякой экстериоризации), переходите к ШАГУ I. Если мокап не был ясным, сразу же переходите к ШАГУ III.
Пусть преклир закроет глаза и найдёт верхние углы комнаты. Пусть он сидит ни о чём нс думая, отказываясь думать о чём бы то ни было и испытывая интерес только к этим углам, до тех пор пока он полностью не экстериоризируется без напряжения. Затем выполняйте пространствование (построение собственного пространства с использованием восьми якорных точек и удержание его в устойчивом состоянии без усилий), затем переходите к ШАГУ I. Если преклиру трудно найти утлы комнаты, закрыв глаза, переходите к ШАГУ IV.
(Это расширенный вариант процессинга «Отдавать и брать».) Проверьте, может ли преклир получить мокап, который он будет видеть, неважно, насколько нечётким будет этот мокап. Затем пусть преклир РАСТРАЧИВАЕТ ВПУСТУЮ, ПРИНИМАЕТ ПОД ПРИНУЖДЕНИЕМ и ЖЕЛАЕТ каждый из элементов приведённого ниже списка, и в конце концов пусть он будет в состоянии БРАТЬ и ОСТАВЛЯТЬ в покое каждый из них. Он делает это с мокапами или идеями. Он должен проделать всю последовательность шагов, начиная с РАСТРАЧИВАНИЯ ВПУСТУЮ и т.д., в указанном здесь порядке с каждым элементом. Он растрачивает что-либо впустую, помещая это на удалении, в тех местах, где от этого не будет никакого толку, где это будет использовать, делать или наблюдать нечто, что не может это оценить. Когда преклир сможет растрачивать данный элемент впустую в огромных количествах, одитор просит преклира принимать этот элемент в виде мокапов, до тех пор пока преклир не перестанет испытывать враждебность по отношению к тому, что он должен принимать это, даже если это что-то неприятное и используется огромная сила, для того чтобы заставить его принять это. «РАСШИРЕННАЯ GITA» избавляет преклира от контрвыживательного избытка или недостатка чего-либо. Вы обнаружите, что преклир должен отдавать то, в чём он испытывает большой недостаток, прежде чем он сможет принять это. Человек, страдающий аллергией на молоко, должен быть способен отдавать молоко (в виде мокапов) в огромных количествах, растрачивая его, прежде чем он сам сможет принять хоть сколько-нибудь. Этот список является плодом нескольких лет работы, направленной на выявление факторов, представляющих наибольшую важность для разума, и если в этом списке пропущены какие-то факторы, имеющие принципиальное значение, то очень немногие. Не следует пытаться что-либо добавлять к нему или исключать из него. Приоритетом обладают Точка видения, Работа и Боль, им нужно уделять особое внимание и часто к ним возвращаться.
С каждым из элементов нижеприведённого списка преклир должен выполнять следующие действия (именно в этом порядке): пусть он это растрачивает впустую, пусть это будет ему навязано, пусть он желает это и пусть он будет способен отдать или взять это. (Элементы списка даны в произвольном порядке.)
Точка видения, Работа, Боль, Прекрасное, Движение, Инграммы, Безобразность, Логика, Картинки, Ограничение свободы перемещения, Деньги, Родители, Чернота, Полиция, Свет, Взрывы, Тела, Деградация, Мужские тела, Женские тела, Младенцы, Дети мужского пола, Дети женского пола, Странные и необычные тела, Мёртвые тела, Аффинити (Любовь), Согласие, Прекрасные тела, Люди, Внимание, Восхищение, Сила, Энергия, Молния, Бессознательность, Проблемы, Антагонизм, Почтение, Страх, Объекты, Время, Поедание человеческих тел, Звук, Горе, Прекрасная грусть, Скрытые влияния, Скрытое общение, Сомнения, Лица, Точки протяжённости, Гнев, Апатия, Идеи, Энтузиазм, Несогласие, Ненависть, Секс, Вознаграждение, Поедание родителей, Съеден матерью, Съеден отцом, Поедание мужчин, Съеден мужчинами, Поедание женщин, Съеден женщинами, Начало, Разорванное общение, Письменное общение, Неподвижность, Изнеможение, Женщины, останавливающие движение, Мужчины, останавливающие движение, Женщины, изменяющие движение, Мужчины, изменяющие движение, Младенцы, изменяющие движение, Дети, изменяющие движение, Мужчины, начинающие движение, Женщины, начинающие движение, Дети, начинающие движение, Объекты, начинающие движение, Сам индивидуум, начинающий движение, Предзнаменования, Порочность, Прощение, Играть, Игры, Звук, Механизмы, Прикосновение, Уличное движение, Краденые вещи, Краденые картинки, Жилища, Богохульство, Пещеры, Медицина, Стекло, Зеркала, Гордость, Музыкальные инструменты, Непристойные слова, Пространство, Дикие животные, Домашние животные, Птицы, Воздух, Вода, Пища, Молоко, Мусор, Газы, Испражнения, Комнаты, Кровати, Наказание, Скука, Замешательство, Солдаты, Палачи, Врачи, Судьи, Психиатры, Алкогольные напитки, Наркотики и лекарства, Мастурбация, Вознаграждения, Тепло, Холод, Запретные вещи, Бог, Дьявол, Духи, Бактерии, Величие, Зависимость, Ответственность, Неправильность, Правильность, Безумие, Душевное здоровье, Вера, Христос, Смерть, Звания или положение в обществе, Бедность, Карты (географические и т.п.), Безответственность, Приветствия, Прощания, Доверие, Одиночество, Драгоценности, Зубы, Гениталии, Сложности, Помощь, Притворство, Истина, Ложь, Уверенность, Презрение, Предсказуемость, Непредсказуемость, Вакуум, Белые облака, Чёрные облака, Недостижимое, Скрытые вещи, Беспокойство, Месть, Учебники, Поцелуи, Прошлое, Будущее, Настоящее, Руки, Желудки, Кишки, Рты, Сигареты, Дым, Моча, Рвота, Судороги, Слюна, Цветы, Сперма, Классные доски, Фейерверки, Игрушки, Транспортные средства, Куклы, Слушатели, Двери, Стены, Оружие, Кровь, Стремления, Иллюзии, Предательство, Осмеяние, Надежда, Счастье, Матери, Отцы, Дедушки и бабушки, Солнца, Планеты, Луны, Ощущение, Смотрение, Инциденты, Ожидание, Молчание, Разговор, Знание, Незнание, Сомнения, Факсимиле «Один», Помнить, Забывать, Одитинг, Умы, Слава, Власть, Несчастные случаи, Болезни, Одобрение, Усталость, Лица, Игра актёров, Драма, Костюмы, Сон, Удерживать что-либо на расстоянии друг от друга, Удерживать что-либо вместе, Разрушать что-либо, Отсылать что-либо, Заставлять что-либо двигаться быстро, Заставлять что-либо появиться, Заставлять что-либо исчезнуть, Убеждения, Устойчивость, Изменение людей, Молчащие мужчины, Молчащие женщины, Молчащие дети, Символы слабости, Символы силы, Неспособности, Обучение, Языки, Скотоложство, Гомосексуальность, Невидимые тела, Невидимые действия, Невидимые картины, Принятие чего-либо обратно, Игры, Правила, Игроки, Рестимуляция, Сексуальная рестимуляция, Сокращение пространства, Уменьшение размера, Развлечение, Радость, Свобода говорить, которой наделены другие, Действовать, Чувствовать боль, Быть грустным, Тэтаны, Личности, Жестокость, Организации.
ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ: ЕСЛИ ВО ВРЕМЯ ПРОВЕДЕНИЯ ЭТОГО ПРОЦЕССА СОСТОЯНИЕ ПРЕКЛИРА СТАНЕТ НЕУСТОЙЧИВЫМ ИЛИ ОН БУДЕТ ЧЕМ-ТО РАССТРОЕН, ПЕРЕЙДИТЕ К ШАГУ VI. ЗАТЕМ ВЕРНИТЕСЬ К ЭТОМУ СПИСКУ.
КОММЕНТАРИЙ: Разум - достаточно сложная вещь, так что можно ожидать, что у него будут расчёты в отношении почти всего, что изложено выше. Таким образом, не существует какой-то одной кнопки клирования, и поиски такой кнопки происходят по воле контура, поскольку механизм работы контуров заключается в поиске чего-то скрытого. Соответственно ваш преклир может начать строить расчёты, философствовать и пытаться найти «ту самую кнопку», которая избавит его от всего этого. Всё это избавляет его от всех кнопок, так что каждый раз, когда он начинает строить расчёты, говорите ему, чтобы он расслабился и продолжал процесс.
ПРИМЕЧАНИЕ: Прохождение вышеизложенного выявит «расчёт, который есть у кейса» и сервисное факсимиле без какого-либо дополнительного внимания с вашей стороны. Не одитируйте их. Проводите процесс «РАСШИРЕННАЯ GITA».
Пусть преклир глазами своего тела разглядывает два похожих реально существующих объекта и видит разницу между ними. Это могут быть, например, две ножки стула, области пространства между ножками, две сигареты, два дерева, две девушки. Он должен видеть эти объекты, и он должен разглядывать их. Помнить их - недостаточно. Дефиниция кейса ШАГА V - «никаких мокапов, одна чернота». Пусть он продолжает этот процесс, до тех пор пока он не будет полностью осознавать то, что его окружает. Используйте этот шаг часто и без ограничений.
После этого экстериоризируйте преклира, попросив его закрыть глаза и перемещать различные места, действительно существующие на Земле (желательно те, в которых он не был), так, чтобы они находились под ним. Пусть он приближает их к себе, пусть он найдёт две похожие вещи в своём окружении и увидит различие между ними. Пусть он перемещается над океанами и городами, пока он не будет уверен в том, что он экстериоризировался.
Затем пусть он выполняет ШАГ I, предпочтительно в экстериоризированном состоянии.
Такому кейсу нужно знать, прежде чем он сможет быть. Его точка видения находится в прошлом. Используя методы ШАГА V, давайте преклиру точки видения, существующие в настоящем времени, пока он не станет кейсом ШАГА I.
КОММЕНТАРИЙ: «Различение в настоящем времени» - это очень хорошая техника общего назначения, и с её помощью можно устранять хронические соматики и повышать преклира по тону.
Пусть преклир для тренировки принимает точки видения других людей - не их точки зрения (то, что они думают о чём-то), а то, как они смотрят на вещи в материальной вселенной. Пусть он попробует быть там, где находится лист дерева, травинка, фара автомобиля и т.п., и смотреть на вселенную.
«Прямой провод АРО» по предпоследнему списку «Самоанализа в Саентологии» (где требуется, чтобы преклир вспомнил что-то действительно реальное для него и т.д.) Затем используйте списки, приведённые в книге «Самоанализ». Это уровень невротика. Отличительной чертой этого уровня является то, что мокапы преклира не сохраняются или, наоборот, не исчезают. Используйте также «Различение в настоящем времени». Затем переходите к ШАГУ IV. В случае любого падения по тону, возвращайте кейс к ШАГУ VI.
(Неважно, вне или внутри тела.) Состояние психотика кажется столь отчаянным, что одиторы часто заблуждаются, думая, что в таком случае необходимы какие-то отчаянные меры. Используйте методы, оказывающие самое легкое воздействие, какое только возможно. Предоставьте кейсу свободу действия и перемещения, если это возможно. Пусть психотик ПОДРАЖАЕТ (не создаёт мокапы) различным объектам. Пусть он выполняет «Различение в настоящем времени». Пусть он устанавливает различие между объектами, действительно дотрагиваясь до них. Пусть он находит объекты (реально существующие), которые действительно реальны для него, устанавливает различие между ними и прикасается к ним. В случае недоступного кейса подражайте тому, что он делает, с помощью собственного тела, пока он не начнёт общаться. Пусть он найдёт утлы комнаты и удерживает их, не думая ни о чём. Как только его общение улучшится, переходите к ШАГУ VI, но при этом внимательно следите за тем, чтобы он перемещал каждый мокап туда-сюда до тех пор, пока он не будет знать, что это мокап, что этот мокап существует и что он сам его создал. Не проходите инграммы. Он является психотиком, потому что недостаточность точек видения в настоящем такова, что он ушёл в прошлое за точками видения, которые существовали - по крайней мере, он знал, что они существовали. Используя «Различение в настоящем времени», используя прикосновение к объектам, верните ему представление об изобилии точек видения в настоящем времени. Если к нему применяли электрошок, не одитируйте это или какие-либо другие зверства. Работайте с ним в течение очень коротких промежутков времени, поскольку он неспособен долго удерживать своё внимание на чём-либо. Всегда работайте с психотиком в присутствии другого одитора или ещё кого-нибудь.
ПРИМЕЧАНИЕ: все шаги для всех кейсов. Если у вас есть СОМНЕНИЯ ПО ПОВОДУ состояния кейса, используйте для ПРОВЕРКИ ШАГ VI.
ПРИМЕЧАНИЕ: Оперирующий тэтан должен также быть способен вырабатывать частицы восхищения и силы в большом количестве.
(Какие-либо изменения, вносимые в СРП 8, будут даны в приложениях, поскольку ожидается, что эти изменения будут незначительными и не будут радикально менять общую схему шагов.)
Шаг I: Оперирующий тэтан должен быть способным вырабатывать и испытывать к своему полному удовлетворению все ощущения, включая боль, в виде мокапов и все виды энергии, такие, как восхищение и сила. Вы обнаружите, что некоторые КЕЙСЫ 1-го типа неспособны вырабатывать частицы восхищения.
Шаг II: Следите за тем, чтобы кейсы с большими номерами не создавали мо- кап своего тела слишком долго, пока они находятся в теле. Любой мокап появится, если его просто помещать в нужное место достаточно часто и достаточно долго, - если, конечно, у преклира ум не зайдёт за разум, когда он будет делать это. Длительное создание мокапов собственного тела и восхищения может не дать желаемых результатов: коммуникационные линии, которые должны оставаться перекрытыми, могут открыться и это может иметь нежелательные последствия. Преклир видит перекрытые линии как твёрдые чёрные шнуры.
В соответствии с определением, данным выше, есть два основных вида техник: техники с ПОЛОЖИТЕЛЬНЫМИ ДОСТИЖЕНИЯМИ и техники с ОТРИЦАТЕЛЬНЫМИ ДОСТИЖЕНИЯМИ. ТЕХНИКИ С ПОЛОЖИТЕЛЬНЫМИ ДОСТИЖЕНИЯМИ МОЖНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ НЕОГРАНИЧЕННО ДОЛГО БЕЗ ВРЕДА. Что касается техник с отрицательными достижениями, таких, как разрядка инграмм и локов, «Двойные терминалы», а также «Чёрное и белое», время их использования часто ограничено: по прошествии нескольких сотен часов проведения разработанных ранее разновидностей одитинга состояние кейса может резко ухудшиться. Таким образом, техника с положительными достижениями - это неограниченная техника, способствующая улучшению работы аналитического ума; техника с отрицательными достижениями - это ограниченная (по времени, в течение которого её можно использовать) техника. Следующие шаги и процессы СРП 8 можно использовать в одитинге без ограничений: ШАГ I, ШАГ III, ШАГ V, ШАГ VI и ШАГ VII. Следующие шаги являются ограниченными и их не следует использовать в одитинге на протяжении многих часов, не переключаясь на процессинг другого типа (неограниченный) на некоторое время, после чего можно возобновить проведение этих шагов: ШАГ II и ШАГ IV.
Следующие шага могут быть использованы при работе с группами: ШАГ III, ШАГ V (часть 1 и часть 2), ШАГ VI и ШАГ VII.
Процедуры с пометкой (Н) неограниченные, и их можно использовать в одитинге на протяжении тысяч часов, что принесёт кейсу только пользу; процедуры с пометкой (О) ограниченные, и их применение требует осмотрительности и чередования с неограниченной техникой; процедуры с пометкой (Р) используются редко, с пометкой (А) - в настоящее время используются в качестве ассистов.
Символ (*) перед названием процесса означает, что это рекомендуемый процесс.
Дополнительное замечание по процессу «Расширенная GITA»: Правило здесь таково: преклир страстно желает то, что он имеет, и должен растрачивать впустую то, чего он не имеет. По мнению тэтана, лучше иметь что угодно, не важно насколько оно «плохое», чем не иметь ничего. Он страстно желает то, в чём он испытывает недостаток, но он неспособен даже иметь то, в чём он испытывает крайний недостаток. Прежде чем тэтан сможет иметь то, что он в данный момент иметь не может, он должен приобрести способность растрачивать это впустую (в виде мокапов) в большом количестве. Упрощённая форма этого процесса заключается в том, что преклир снова и снова растрачивает впустую и принимает под принуждением все элементы следующего списка поочерёдно.
Попробуйте в первую очередь: Здоровые тела, Сильные тела, Хорошее восприятие, Хороший рикол, Точки видения, Боль, Работа, Свобода иметь тачки видения, которой наделены другие.
Преклир не может быть свободным сам, пока он не освободит других. Это правило не действует в МЭСТ-вселенной, но оно справедливо при работе с мокапами.
ПРИ ПРОВЕДЕНИИ МНОГИХ ИЗ ЭТИХ ПРОЦЕССОВ В ДЕЙСТВИЕ ВСТУПАЮТ КОНТУРЫ. НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ ПРЕКЛИРУ ДУМАТЬ И НЕ ИНТЕРЕСУЙТЕСЬ ТЕМ, ЧТО ОН ДУМАЕТ. НАРУШЕНИЕ ЭТОГО ПРАВИЛА ПРИВЕДЁТ К ТОМУ, ЧТО ПРОЦЕСС НЕ СРАБОТАЕТ.
СОПОСТАВЛЕНИЕ ОБЪЕКТОВ, СУЩЕСТВУЮЩИХ В МЭСТ-ВСЕЛЕННОЙ, С МОКАПАМИ ДАЁТ ОТВЕТ НА ВОПРОС. ПОЧЕМУ ТЭТАНЫ СОЗДАЮТ ФАКСИМИЛЕ, И ДАЁТ ПРЕКЛИРУ ВОЗМОЖНОСТЬ УВИДЕТЬ МЕХАНИЗМ, ЛЕЖАЩИЙ В ОСНОВЕ ЭТОГО. ЭТО ХОРОШИЙ ПРОЦЕСС, И ЕГО МОЖНО ПРОВОДИТЬ НА ШАГЕ IV В КАЧЕСТВЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЧАСТИ ЭТОГО ШАГА ПУСТЬ ПРЕКЛИР СОЗДАСТ МОКАП, ТАКОЙ ЖЕ, КАК ОБЪЕКТ МЭСТ-ВСЕЛЕННОЙ, ПОМЕСТИТ ЕГО БОК О БОК С ЭТИМ ОБЪЕКТОМ И СРАВНИТ ИХ. КАЧЕСТВО МОКАПОВ БУДЕТ ПОСТЕПЕННО УЛУЧШАТЬСЯ, И ЗАТЕМ ПРОИЗОЙДЁТ ВЫКЛЮЧЕНИЕ МЕХАНИЗМА, КОТОРЫЙ СОЗДАЁТ ФАКСИМИЛЕ.